사치에 대한 반박은 2천 년 이래 산문과 운문을 통해 이루어져 왔으나 한편 사치는 항상 애호를 받아 왔다. - 볼테르 "철학사전" 中 '사치'주머니에 손을 넣고 성공이란 사다리를 올라갈 수는 없다. - 美 속담참다운 마음의 평화는 최악의 사태를 감수하는 데서 얻어지며 이는 심리학적으로 에너지의 해방을 의미한다. - 임어당 "생활의 발견"식인종이 밥투정 할 때 하는 말은? 에이.살맛 안나~강대국의 책임은 세계를 지배하는 것이 아니라 세계에 봉사하는 것이다. - H.S.트루먼 "의회에 보낸 메세지"어려운 일을 쉽게 만들 수 있는 사람이 교육자이다. - 아미엘 "일기"큰 도가 행해지면 사람은 자기 부모만을 부모로 생각하지 않고 자기 자식만을 자식으로 생각하지 않는다. - 공자 "예기"남자가 제일 좋아하는 집은? 계집입에 달다고 반드시 위에 좋지는 않다. - 작자 미상내 사전에 불가능이란 없다. - 나폴레옹중년이란 한두 주일 뒤면 기분이 전처럼 좋아지겠지 하는 생각을 언제나 하면서 지내는 때. - 돈 마키스전혀 웃지 않는 사람과 잘 웃는 사람을 경계할 것. - 아놀드 H.그라소어느 정도까지는 소유라는 것이 인간을 한층 독립적으로 자유하게 하지만 그 정도가 지나치면 소유가 주인이 되어 소유자를 노예로 만든다. - 프리드리히 니체평화는 예술의 보모이다. - 셰익스피어바늘만 가지고 다니는 사람을 부르는 말? 실 없는 사람 을 수록 덜덜 떨리는 음식은? 추어탕희망이 없으면 아무것도 성취할 수 없다. - 헬렌 켈러서두르지 말고 그러나 쉬지도 말고... - 괴테청소년기는 제2의 탄생. - 루소인간이 본성은 악(惡). - 순자(荀子)멍청한 바보가 오줌을 싼다 를 세 자로 줄이면? 쪼다쉬남에게 칭찬을 받고나서 "원 천만의 말씀을"이라고 말하는 것은 또다시 칭찬을 받고자 하는 속셈의 표현이다. - 라 로슈푸코아버님 날 낳으시고 어머님 날 기르시니 두 분 곧 아니시면 이 몸이 살았을까. 하늘 같은 은덕을 어디다가 갚사오리. - 정철 "송강가사 훈민가"세상에서 가장 황당한 미용실 이름은? 버르장머리세계에서 몸집에 제일 큰 여자에 이름은? 태평양맑은 물엔 고기가 안 논다. - 한국 속담훌륭한 죽음은 전 생애의 명예가 된다. - 페트라르카 "임종의 로라에게"아무도 모르는 것을 알고자 한다면 모든 사람이 읽는 책을 읽어라. 그러나 그들보다 딱 1년 뒤에. - 랠프 월도 에머슨우리는 자명종 소리에 의해서가 아니라 새벽에의 무한한 기대감으로 깨어나는 법을 익혀야 하고 또한 스스로 늘 깨어 있어야만 한다. - 헨리 데이비드 도로지성인이란? 지랄 같은 성격의 소유자사랑의 치료법은 더욱 사랑하는 것밖에는 없다. - H.D.도로우 『일기』 ☞명언생각정조는 고드름과 같은 것 한번 녹으면 그만. - 작자 미상남자의 첫사랑을 만족시키는 것은 여자의 마지막 사랑뿐이다. - 발 자크운명은 용기 있는 자 앞에 약하고 비겁한 자 앞에는 강하다. 웃으라 그러면 이 세상도 함께 웃을 것이다. 울어라 그러면 너 혼자 울게 되리라. - 윌콕스이른 아침의 산책은 그날 하루를 위한 축복. - 헨리 데이비드 도로두 사람이 술잔을 마주하니 산꽃이 피네. 한 잔 또 한 잔 다시 또 한 잔. - 이백 "산중대작"개 중에 가장 아름다운 개는? 무지개인생 이것은 두 개의 영원 사이에서 번쩍 빛나는 한순간의 섬광이다. - 토머스 칼라일악의에 찬 적과 비할 데 없을 만큼 선의로 대하는 친구의 그 어느 편이 당신에게 큰 해를 끼치게 될지 예측할 수가 없다. - 리튼증오란 겁쟁이가 취하는 위협받는 것에 대한 앙갚음이다. - 버나드결혼은 자손만대의 시작이다. - 『예기』우리들 인간의 현명함은 우리의 부귀와 마찬가지로 운명의 물결을 타고 떠돌아다니고 있다. - 라 로슈푸코성공의 절반은 인내심이다. - 탈무드소문은 강물과 같아서 그 원천은 보잘것없이 작지만 하류로 내려가면 엄청나게 넓어진다 - 영국의 금언연애에 있어서는 제일 먼저 상처가 아문 자가 가장 잘 아문 자다. - 라 로슈푸코교육은 기계를 만드는 것이 아니라 사람을 만드는 데 있다. - 루소자만은 삼킬 때만이 좋은 유일한 독이다. - 작자 미상자신의 혈기를 참지 못하는 자는 성벽이 없는 도시와 같다. - 유대 격언한 명의 죽음은 비극이요 백만 명의 죽음은 통계이다. - 스탈린떼 때 돈을 벌려면 ? 목욕탕을 차린다사람의 성품 중에 가장 뿌리 깊은 것은 교만이다. 나는 지금 누구에게나 겸손할 수 있다고 자랑하고 있는데 이것도 하나의 교만이다. 겸손을 의식하는 동안에는 아직 교만의 뿌리가 남아있는 증거이다. - 체스터필드이세상에서 가장 쉬운 숫자는? 19000진실한 마음으로 무엇을 계획하고 그 일을 실행에 옮기는 것은 가장 즐거운 생활이다. 당신은 오늘의 계획을 또 내일의 설계를 생각해야 한다. 그리고 성실한 마음으로 그 계획을 실행에 옮겨야 한다. - 스탕 달청년으로서 글을 읽는 것은 울타리 사이로 달을 바라보는 것과 같고 중년으로서 글을 읽는 것은 자기 집 뜰에서 달을 바라보는 것과 같으며 노년에 글을 읽는 것은 발코니에서 달을 바라보는 것과 같다. 독서의 깊이가 체험에 따라서 다르기 때문이다. - 임어당뇌물로 얻은 충성은 뇌물로 정복된다. - 세네카성공은 수만 번의 실패를 감싸준다. - 조지 버나드 쇼여자가 제일 좋아하는 집은? 시집현인은 기회를 발견하는 것이 아니라 스스로 만든다. - 프란시스 베이컨길거리에서 목탁을 두드리면 행인들에게 시주를 받는 스님을 무슨 중이라고 할까? 영업중친구를 칭찬할 때는 널리 알도록 하고 친구를 책망할 때는 남이 모르게 한다. - 독일속담부귀(富貴)를 뜬 구름인양 하는 기풍(氣風) 있어도 반드시 깊은 산골에 살지 않노니. 산수(山水) 좋아하는 버릇이 고질(痼疾)됨은 없어도 항상 스스로 술에 취하고 시를 탐하느니. - 『채근담』 자연편(自然篇)개인의 악도 사회에는 유익할 수 있다.(Private vices public benefits) - 만더빌맹세는 말에 지나지 않고 말은 바람에 지나지 않는다. - 버틀러목욕탕에 가면 두고 나오는 것은? 때바다를 무서워하지 않는 사람은 머지 않아 익사할 것이다. 그러나 우리는 바다를 두려워하기 때문에 우리는 이따금씩 익사할 뿐이다. - J.M.싱 "아란 도"음식의 최상의 조미료는 굶는 것이며 음료의 그것은 갈증이다. - M. T. 키케로의술이란 자연이 병을 고쳐 주는 동안 환자가 기분 좋도록 해주는 기술. - 볼테르나무는 어릴 때 휘어잡아야 한다. - 작자 미상아무리 빨리달려도 앞서가지 못하는 것은? 자동차 뒷바퀴인간은 도구(道具)를 만드는 동물. - 프랭클린(B. Franklin)권력은 남방불교의 '파리'語에서 말하는 '탄하(Tanha)' 즉 움켜 잡는 것 탐욕스럽게 구한다는 것 우주를 자기의 이익과 목적을 위해서 이용한다는 것의 결과이다. - 토인비멈칫하는 것이 넘어짐을 막아준다. - 휼러자연과 시간과 인내는 3대 의사다. - H. G. 보운결코 후회하지 말며 남을 비난하지 말라 이것이 지혜의 첫걸음이다. - D. 디드로웃음도 눈물도 그렇게 오래 가는 것은 아니다. 사랑도 욕망도 미움도 한 번 스치고 지나가면 마음 속에 아무런 힘을 미치지 못하는 것이라고 나는 생각한다. - 어네스트 다우슨생을 존중하는 사람은 비록 부귀해도 살기 위해 몸을 상하는 일이 없고 비록 빈천해도 사리를 위해 몸에 누를 끼치는 일이 없다. 그런데 요즈음 세상 사람들은 고관대작에 있으면 그 지위를 잃을까 걱정하고 이권을 보면 경솔히 날뛰어 몸을 망치고 있다. - 장자 잡편거지가 제일 좋아하는 욕은? 빌어먹을고독이라는 것은 우리가 우리 자신의 형태를 어떻게 선택할 것인가 하는 과제를 포함하고 있다. 고독에는 불안이 따른다. - 샤르트르어떤 특정한 '죄지은 세대'라는 것은 없는지도 모른다. 물론 모든 사회에 있어 일시적으로 권력을 쥐고 있는 것은 中年의 세대이다. 따라서 사회의 현상에 대하여 그들이 직접적으로 책임을 질 노릇이다. 그 까닭에 혼미한 시대에서는 중년의 세대가 먼저 스스로를 책망해야지 자기 세대는 발뺌을 하고 젊은 세대를 나무라서는 안 된다고 생각한다. - 토인비 "대화"돈벌이에 눈이 먼 아비는? 장물아비종교는 말이 아니고 실행이다. - 영국 격언덕이 있는 여성은 남편에게 복종하면서 오히려 남편을 좌우한다. - 사이라스철의 장막. - 처어칠참다운 마음의 평화는 최악의 사태를 감수하는 데서 얻어지며 이는 심리학적으로 에너지의 해방을 의미한다. - 임어당 "생활의 발견"진정한 지도력은 사람들의 환심을 사는 데 있는 것이 아니라 그들에게 도전하는 데 있다. - 마리오 그론도나시(詩)란 즐거움으로 시작해서 지혜로 끝나는 것. - 로버트 프로스트진짜 새에 이름은 무엇일까요요? 참새여론 조사나 선거 속에서 표현되는 의견은 인간 판단의 최고 수준이 아니라 최하 수준을 이루는 것이다. - 에리히 프롬 "소유냐 존재냐"소가 마신 물은 젖이 되고 뱀이 마신 물은 독이 된다. - 작자 미상독서의 진정한 기쁨은 몇 번이고 그것을 되풀이하여 읽는 데 있다. - D. H. 로렌스보통 사람들은 기도를 하지 않고 구걸한다. - 버나드 쇼가정이란 어떠한 형태의 것이든 인생의 커다란 목표이다. - J. G. 홀랜드가만히 있는데 잘 돈다고 하는 것은? 머리한 가지 일을 경험하지 않으면 한 가지 지혜가 자라지 않는다. - 『명심보감』시간은 가장 희소가치가 있는 부족한 자원. - 드러커가장 현명한 사람의 머리 속에도 어리석은 구석은 있다. - 아리스토텔레스빈 주머니는 똑바로 서기 어렵다. - 작자 미상이 급변하는 시대에 한가지만은 변하지 않고 있다. 그것은 용서를 비는 일이 유혹을 물리치는 일보다 더 쉽다는 사실이다. - 솔 켄던나물 먹고 물 마시며 팔꿈치를 굽혀 베개로 삼아도 즐거움은 역시 그 가운데에 있다. - 논어인류 최초의 동거 생활을 시작한 사람은? 아담과 하와 인생은 학교다. 거기서의 실패는 성공보다 더 훌륭한 교사. - 그라나스키완전무결한 사람이란 남에게 질투와 미움을 받고 여러 가지 귀찮은 법이다. 친구의 체면을 세워주기 위해서는 결점도 조금은 있는 것이 도리어 자비가 될 것이다. - 벤저민 프랭클린 『프랭클린 자서전』청풍과 함께 옛 친구가 찾아온다. - 작자 미상만물의 근원은 수(數). - 피타고라스(Pythagoras)현대는 초민주주의 시대다. 이것이야말로 우리 시대가 우려할만한 사실이다. - 오르데카기초에 언제까지나 구애되지 말라. 앞으로 나아가라. - 노구치 유키오 『초학습법』세계는 인간 없이 시작되었고 인간 없이 끝날 것이다. 그러나 비록 인간 자신이 저주받을지라도 그의 헛된 노력들은 하나의 보편적인 몰락 과정을 저지하는 방향으로 진행될 것이다. - 클로드 레비 스트로스 『슬픈 열대』정숙한 아내의 사랑을 얻는 것이 남자로서는 가장 보람된 일이다. - 카르마 요가두 사람이 술잔을 마주하니 산꽃이 피네. 한 잔 또 한 잔 다시 또 한 잔. - 이백 "산중대작"누룽지를 영어로 표현하면 ? Bobby Brown 밥이 브라운 자기의 견해를 바꾸든지 아니면 그럴 필요가 없다는 것을 증명하든지 둘 중 하나를 선택해야 하는 경우 대개 우리는 후자의 일로 바빠진다. - 존 갤브레이스산에서 야~ 하고 소리지른 여자 를글자로 표현하면? 야한 여자사랑의 본질 없이는 어떠한 본질도 진리도 파악하지 못한다. - G. B. 슈바프추남이란 뭘까? 가을 남자교만은 영적인 암이다.만족감사랑상식을 좀 먹는 것이다. - C.S.루이스깨끗한 복장은 좋은 소개장이다. - 영국속담선행은 차액계산을 거부한다. -에리히 케스트너인간이 말을 하는 것은 태어나면서 곧 배우나 입을 다무는 것은 어지간해서 배우기 힘들다. - 탈무드독창성이란 탐험되지 않은 땅. 카누를 타고는 갈 수 있지만 택시를 타고는 도달할 수 없는 곳. - 앨런 앨더서로 진짜라고 우기는 신은? 옥신각신인류의 나이가 몇 살인지 정확히 아는 사람은 없지만 인류가 철이 들 나이는 되었으리라는 것쯤 모르는 사람은 없다. - 가이드워드